HUKUM MANDI MALAM

Soalan: Adakah terdapat dalil daripada al-Qur’an, hadith atau athar tentang larangan mandi pada waktu malam?

Jawapan daripada Pejabat Mufti Wilayah :

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.

Islam merupakan satu agama yang amat menitikberatkan akan kebersihan dan Allah SWT amat suka akan hamba-hamba-Nya yang bersih. Mandi juga merupakan salah satu daripada cara-cara untuk membersihkan diri. Tambahan pula, Allah SWT juga memerintahkan kita untuk mandi sebagaimana terdapat di dalam al-Qur’an:

Firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu hampiri (mengerjakannya) solat sedang kamu dalam keadaan mabuk, hingga kamu sedar dan mengetahui akan apa yang kamu katakan. Dan janganlah pula (hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan berjunub (berhadas besar) - kecuali kamu hendak melintas sahaja - hingga kamu mandi (bersuci)”. [al-Nisa’:43]

Berdasarkan soalan di atas, kami tidak mendapati ayat al-Qur’an, hadith dan juga athar daripada para sahabat berkaitan larangan mandi pada waktu malam. Untuk itu, kita dibolehkan untuk mandi pada bila-bila sahaja yang kita kehendaki kerana tidak ada dalil berkaitan larangan mandi pada waktu malam. Walaupun begitu, terdapat beberapa pendapat daripada kalangan ahli ilmu tentang kemakruhan mandi ketika matahari hampir terbenam dan di antara dua isyak (antara maghrib dan isyak). Hal ini ada dinyatakan di dalam kitab Mughni al-Muhtaj:

وَيُكْرَهُ دُخُولُهُ قُبَيْلَ الْغُرُوبِ وَبَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ لِأَنَّهُ وَقْتُ انْتِشَارِ الشَّيَاطِينِ

Maksudnya: “Dan adalah makruh memasukinya (tandas) ketika matahari hampir terbenam dan di antara dua isyak (antara maghrib dan isyak) kerana pada waktu itu syaitan berkeliaran”. [Lihat: Mughni al-Muhtaj, 224/1]

Melihat kepada nukilan di atas, sebaik-baiknya kita cuba untuk menjauhi dan tidak memasuki tandas pada dua waktu tersebut melainkan ketika berhajat kepadanya. Tambahan pula, tandas atau mandi telah menjadi satu keperluan bagi setiap manusia contohnya apabila hendak membuang air dan melakukan mandi wajib.

Hikmah Pensyariatan Mandi

Di sini kami sertakan beberapa hikmah pensyariatan mandi berdasarkan kitab fiqh al-Manhaji. Mandi mempunyai hikmah dan faedah yang banyak, antaranya ialah:

• Mendapat pahala

Mandi mengikut pengertian syara’ adalah ibadat. Hal ini kerana melaksanakan perintah syara’ dan beramal dengan hukumnya. Ia diberikan pahala yang besar. Sebab itulah Rasulullah SAW bersabda:

الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ 

Maksudnya: “Bersuci adalah sebahagian daripada iman”. [Riwayat Muslim (222)]

Bersuci ini pula termasuk wudhu’ dan mandi.

• Menghasilkan kebersihan

Apabila seseorang muslim itu mandi, dia dapat membersihkan kotoran yang melekat pada badan atau peluh yang keluar daripada tubuh. Tubuh badan yang bersih ini boleh menghindarinya daripada kuman-kuman yang menyebabkan penyakit. Bau tubuh badannya pula menimbulkan kemesraan dan kasih sayang sesama manusia.

Ini berdasarkan hadith, daripada Aisyah RA, katanya:

كَانَ النَّاسُ أَهْلَ عَمَلٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ كُفَاةٌ فَكَانُوا يَكُونُ لَهُمْ تَفَلٌ فَقِيلَ لَهُمْ لَوِ اغْتَسَلْتُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ أَنَّكُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِيَوْمِكُمْ هَذَا 

Maksudnya: “Orang ramai yang sibuk bekerja dan tidak mempunyai pembantu, badan mereka berbau busuk, lalu dikatakan kepada mereka, elok kamu mandi pada hari Jumaat”. Dalam riwayat yang lain bagi al-Bukhari dan Muslim bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Eloklah kamu bersuci pada hari ini (Jumaat)”. [Riwayat al-Bukhari (861) dan Muslim (847)]

• Menghasilkan Kecergasan

Mandi boleh menjadikan tubuh badan cergas dan aktif, hilang rasa lesu dan malas terutamanya selepas berlaku sebab-sebab yang mewajibkannya mandi seperti jima’.

Penutup

Kesimpulannya, kami nyatakan sekali lagi bahawa tiada dalil daripada al-Qur’an dan Sunnah berkaitan larangan mandi pada waktu malam. Akhirnya, semoga Allah SWT menjadikan kita dalam kalangan hamba-hamba-Nya yang sentiasa menjaga kebersihan. Amin.

Wallahua’lam

KISAH TENTANG DOA

Ada seorang penjual tauhu yang setiap hari dia menjual dagangannya ke pasar. Untuk sampai ke pasar, dia perlu naik kenderaan awam. Manakala untuk sampai ke jalan raya, dia perlu melalui kawasan sawah.

Setiap pagi dia selalu berdoa kepada Allah agar tauhunya habis dijual.Begitulah setiap hari, sebelum berangkat berdoa terlebih dahulu dan pulang sebelah petang.

Suatu hari, ketika dia melalui sawah hendak menuju jalan raya utk naik kenderaan awam, tiba-tiba dia terjatuh ke dalam petak sawah.

Habis semua tauhu jatuh ke sawah, hancur dan berselerak. Bukan sahaja untung, modal pun habis. Dia mengeluh kepada Tuhan, bahkan “menyalahkan” Tuhan, mengapa dia diberi cubaan seperti ini? Padahal dia selalu berdoa setiap pagi.

Akhirnya dia pun pulang tidak jadi berniaga hari itu.Tapi dua jam kemudian dia mendengar khabar, bahwa kenderaan awam yang setiap hari dia naiki pada pagi berkenaan telah jatuh ke dalam gaung. Semua penumpangnya terkorban ! Dia terselamat dari nahas tersebut kerana terpaksa membatalkan perjalanannya ke pasar perniagaannya, semua adalah disebabkan tauhunya jatuh ke sawah, sehingga dia tidak jadi untuk berniaga pd hari itu dan membawa semua tauhu-tauhunya yg sudah rosak kembali ke rumah.

Tetapi pada sebelah petang, ada seorang penternak itik telah mencari dia dan hendak membeli tauhu utk makanan itik tetapi yang anehnya penternak itik itu mencari tauhu yg rosak kerana ia hanya utk dicampurkan dan dimakan oleh itik sahaja..spontan penternak itu menangis kerana tauhunya yang rosak hendak dibeli semuanya oleh peternak itik itu..

Pengajaran : Doa tidak semestinya dimakbulkan sesuai dengan permintaan, tapi kadangkala ia diganti oleh Allah dengan sesuatu yang jauh lebih baik daripada yang diminta. Allah Maha Mengetahui keperluan kita, berbanding diri kita sendiri.

Kerana itu, janganlah jemu berdoa, juga jangan sekali merungut protes dan mengeluh, apalagi mengutuk! “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu. Tuhan mengetahui, sedang manusia tidak mengetahui”.

Mulakan hari kita dengan indah. Sahaja aku mulakan kehidupanku hari ini kerana Allah Taala.

BERSEDEKAHLAH

Ketika  seorang yang telah sampai saat kematian, ia minta ditangguhkan kematian agar dapat bersedekah...

وَاَنْفِقُوْا مِنْ مَّا رَزَقْنٰكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ  يَّأْتِيَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُوْلَ رَبِّ لَوْلَاۤ اَخَّرْتَنِيْۤ اِلٰٓى اَجَلٍ  قَرِيْبٍ ۙ  فَاَصَّدَّقَ وَاَكُنْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

"Dan belanjakanlah (dermakanlah) sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada kamu sebelum seseorang dari kamu sampai ajal maut kepadanya, (kalau tidak) maka ia (pada saat itu) akan merayu dengan katanya: " Wahai Tuhanku! Alangkah baiknya kalau Engkau lambatkan kedatangan ajal matiku - ke suatu masa yang sedikit sahaja lagi, supaya aku dapat bersedekah dan dapat pula aku menjadi dari orang-orang yang soleh".

(Al-Munafiqun: 10)

Ramai manusia kufur setelah diberi nikmat...

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّاۤ اِيَّاهُ   ۚ  فَلَمَّا نَجّٰٮكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْ    ؕ  وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

"Dan apabila kamu terkena bahaya di laut, (pada saat itu) hilang lenyaplah (dari ingatan kamu) makhluk-makhluk yang kamu seru selain dari Allah; maka apabila Allah selamatkan kamu ke darat, kamu berpaling tadah (tidak mengingatiNya); dan memanglah manusia itu sentiasa kufur (akan nikmat-nikmat Allah)."

(Al-Isra': 67)

Hebatnya sedekah...

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا وَصِلُوا الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ لَهُ وَكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ تُرْزَقُوا وَتُنْصَرُوا وَتُجْبَرُوا

Dari Jabir bin Abdullah ia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkhutbah di hadapan kami, beliau mengatakan: Wahai manusia, bertaubatlah kepada Allah sebelum kamu mati, bersegeralah beramal soleh sebelum kamu sibuk, dan sambunglah antara kamu dengan Rabb kamu dengan memperbanyak zikir kepadaNya, banyak sedekah dengan sembunyi-sembunyi mahupun terang-terangan. Nescaya kamu akan diberi rezeki, dibantu dan dicukupi.

(Hadith Riwayat Ibnu Majah)

Dari 'Ubaidallah bin 'Uqbah bahwa Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah orang yang paling lembut (dermawan) dalam segala kebaikan.

Jangan diungkit setiap pemberian sedekah kita...

يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰى

"Wahai orang-orang yang beriman! Jangan rosakkan (pahala amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan (kelakuan yang) menyakiti,."

(Al-Baqarah:264)

Sumber : Dakwah Terminal

HUKUM KETUA RUMAH MENGAMBIL UPAH DALAM SEWA RUMAH

Baru - baru ini tular di media sosial berkaitan bisnes / perniagaan rumah sewa di mana seseorang menyewa sebuah rumah, kemudian bilik-bilik di dalam rumah tersebut disewakan semula kepada pihak lain dengan harga-harga tertentu. Kita tengok apa ulasan SS Dato' Mufti Wilayah Persekutuan mengenai perkara ini. Saya copy&paste terus dari website Pejabat Mufti Wilayah di sini.

SOALAN

Apakah hukum jika seorang yang dilantik menjadi ketua rumah oleh pemilik rumah, lalu ketua rumah tersebut mengambil upah di atas kerja-kerja yang dilakukannya seperti mengutip sewa dan membayar bil? Mohon penjelasan.

JAWAPAN

Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.

Antara maqosid al-Syariah yang lima yang perlu dijaga di dalam agama Islam ialah menjaga harta (hifz al-mal). Harta disenaraikan sebagai perkara dharuriyyat kerana harta adalah keperluan kepada seluruh manusia untuk mencapai sesuatu perkara seperti makan, minum, tempat tinggal dan lain-lain. Justeru, perkara seperti ini amat dijaga di dalam Islam. Firman Allah SWT:

وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ

Maksudnya : “Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah”

(Surah al-Baqarah : 188)

Menurut al-Maraghi dalam tafsirnya bahawa kesatuan umat Islam serta saling bertanggungjawab dalam menjaga harta dalam kalangan umat Islam amat penting. Umat Islam perlu menghormati harta orang lain seperti mana dia menghormati hartanya sendiri. Tidak dibenarkan untuk memiliki sesuatu harta tersebut dengan cara penipuan, riba, rasuah dan lain-lain yang menyalahi syariat. (Rujuk Tafsir al-Maraghi, 1/374)

Batil di sini menurut istilah agama ialah mengambil harta orang lain tanpa imbalan yang sewajarnya atau kerelaan pemiliknya.

Demikian juga sabda Nabi SAW ketika khutbah al-wada’. Daripada Ibn Umar R.Anhuma, Nabi SAW bersabda:

إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

Maksudnya : “Sesungguhnya Allah SWT mengharamkan ke atas kalian semua darah kalian dan harta kalian dan kehormatan kalian, sepertimana haramnya hari kalian ini, pada bulan kalian ini dan di negeri kalian ini.”

Riwayat al-Bukhari (6043)

Merujuk kepada persoalan di atas, di mana ketua rumah tersebut mengambil upah di atas kerja-kerja yang dilakukan seperti mengutip sewa dari semua ahli rumah, membayar bil-bil dan sebagainya. Kehidupan di rumah sewa yang perlu kepada organisasi dalam menguruskan hal-hal rumah sewa perlu diwujudkan bagi memudahkan perjalanan rumah sewa tersebut. Dalam aspek tersebut, penekanan kepada perkara-perkara yang melibat wang seperti sewa rumah perlu diteliti dengan baik supaya tidak berlaku penindasan kepada ahli-ahli rumah. Firman Allah SWT:

إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ

Maksudnya : “..kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu..”

(Surah al-Nisa’ :  29)

Penindasan hak harta seseorang mungkin akan berlaku jika sehingga timbul perasaan tidak berpuas hati serta saling tidak meredai dalam kalangan manusia.  Penerangan berkaitan perihal rumah sewa perlu diterangkan dengan sejelas-jelasnya kepada setiap penyewa agar tidak timbul isu tidak meredai atau tidak berpuas hati di kalangan ahli rumah. Begitu juga berkenaan pelantikan ketua rumah tersebut yang disertai dengan upah yang di ambil dari duit sewaan ahli rumah yang lain perlu juga dinyatakan dengan jelas kepada semua ahli rumah.

KESIMPULAN

Dalam isu ini kami berpandangan bahawa perlu diadakan perbincangan di antara ahli rumah dan pemilik rumah dalam menentukan kaedah pembayaran wang sewa kepada tuan rumah. Dibenarkan dan dibolehkan kepada ketua rumah untuk mengambil upah tersebut jika telah disepakati dan diredai oleh ahli rumah yang lain. Namun sebaliknya, jika dibangkang atau tidak diredai oleh sesama ahli rumah, maka hukumnya di sini adalah haram untuk mengambil harta daripada wang pembayaran sewa rumah tersebut sebagai upah kepada ketua rumah. Perkara  ini kerana uruf melihat bahawa kerja-kerja seperti mengutip sewa kebiasaannya tidak memerlukan kepada upah terhadap pengutipnya. Namun begitu, tuan rumah boleh melantik ketua rumah tersebut dan membayar sendiri upah tersebut dengan hartanya sendiri.

Wallahu’alam.

Bidayatul Hidayah : Bab Menasihati Diri

Berbicara tentang nasihat, aku melihat diriku tidak layak untuk memberikannya. Sebab, nasihat seperti zakat. Nisab-nya adalah mengambil nasihat atau pelajaran un­tuk diri sendiri. Siapa yang tidak sampai pada nisab, bagaimana ia akan mengeluarkan zakat? Orang yang tidak memiliki cahaya tidak mungkin dijadikan alat penerang oleh yang lain. Bagaimana bayangan akan lurus bila kayunya bengkok? Allah Swt. mewahyukan kepada Isa bin Maryam, “Nasihatilah dirimu! Jika engkau telah mengambil nasihat, maka nasihatilah orang lain. Jika tidak, malulah kepada-Ku.” Nabi kita saw bersabda, “Aku tinggal­kan untuk kalian dua pemberi nasihat: yang berbicara dan yang diam.”

Pemberi nasihat yang berbicara adalah Al-quran, se­dangkan yang diam adalah kematian. Keduanya sudah cukup bagi mereka yang mahu mengambil nasihat. Siapa yang tidak mahu mengambil nasihat dari keduanya, bagai­mana ia akan menasihati orang lain? Aku telah menasihati diriku dengan keduanya. Lalu aku pun membenar­kan dan menerimanya dengan ucapan dan akal, tetapi tidak dalam kenyataan dan perbuatan. Aku berkata pa­da diri ini, “Apakah engkau percaya bahawa Al-quran merupakan pemberi nasihat yang berbicara dan juru na­sihat yang benar, serta merupakan kalam Allah yang di­turunkan tanpa ada kebatilan, baik dari depan mahupun dari belakangnya?” Ia menjawab, “Benar.” Allah Swt. berfirman, “Siapa yang menginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepadanya balasan amal perbuatan mereka di dunia dan mereka di dunia ini tidak akan dirugikan. Mereka itulah yang tidak akan memperoleh apa-­apa di akhirat kecuali neraka. Dan gugurlah semua amal per­buatan mereka serta batallah apa yang mereka kerjakan” (Q.S. Hud: 15-16).

Allah Swt. menjanjikan neraka bagimu kerana eng­kau menginginkan dunia. Segala sesuatu yang tidak me­nyertaimu setelah mati, adalah termasuk dunia. Apakah engkau telah membersihkan diri dan keinginan dan cin­ta pada dunia? Seandainya ada seorang doktor Nasrani yang memastikan bahawa engkau akan mati atau sakit jika memenuhi nafsu syahwat yang paling menggiur­kan, niscaya engkau akan takut dan menghindarinya. Apakah engkau lebih percaya dengan doktor Nasrani itu lebih daripada engkau percaya akan Allah SWT? Jika itu terjadi, betapa kufurnya engkau! Atau apakah menurutmu penyakit itu lebih hebat dibandingkan neraka? Jika demikian, betapa bodohnya engkau ini! Engkau membenarkan tapi tidak mahu mengam­bil pelajaran. Bahkan engkau terus sahaja condong kepada dunia. Lalu aku datangi diriku dan kuberikan padanya juru nasihat yang diam (kematian). Kukatakan, “Pemberi nasihat yang berbicara (Al-quran) telah memberi­tahukan tentang pemberi nasihat yang diam (kematian), yakni ketika Allah berfirman, ‘Sesungguhnya kematian yang kalian hindari akan menjumpai kalian. Kemudian kalian akan dikembalikan kepada alam ghaib. Lalu Dia akan memberi­tahukan kepada kalian tentang apa yang telah kalian kerjakan’ (Q.S. al-Jumuah: 8).” Kukatakan padanya, “Engkau telah condong pada dunia. Tidakkah engkau percaya bahawa kematian pasti akan mendatangimu? Kematian tersebut akan memutuskan semua yang kau punyai dan akan merampas semua yang kau senangi. Setiap sesuatu yang akan datang adalah sangat dekat, sedangkan yang jauh adalah yang tidak pernah datang. Allah Swt. berfirman, ‘Bagaimana pendapatmu jika Kami berikan kenikmatan pada mereka selama beberapa tahun? Kemudian datang pada me­reka seksa yang telah dijanjikan untuk mereka? Tidak berguna bagi mereka apa yang telah mereka nikmati itu.’ (Q.S. asy­Syuara: 205-206).”

Jiwa yang merdeka dan bijaksana akan keluar dari dunia sebelum ia dikeluarkan darinya. Sementara jiwa yang lawwamah (sering mencela) akan terus memegang dunia sampai ia keluar dari dunia dalam keadaan rugi, menyesal, dan sedih. Lantas ia berkata, “Engkau benar.” Itu hanya ucapan belaka tapi tidak diwujudkan. Kerana, ia tidak mahu berusaha sama sekali dalam membekali diri untuk akhirat sebagaimana ia merancang dunianya. Ia juga tidak mahu berusaha mencari redha Allah SWT sebagai­mana ia mencari redha dunia. Bahkan, tidak sebagaimana ia mencari redha manusia. Ia tak pernah malu kepada Allah sebagaimana ia malu kepada seorang manusia. Ia tidak mengumpulkan persiapan untuk negeri akhirat se­bagaimana ia menyiapkan segala sesuatu untuk meng­hadapi musim kemarau. Ia begitu gelisah ketika berada di awal musim dingin manakala belum selesai mengum­pulkan kelengkapan yang ia perlukan, pa­dahal kematian barangkali akan menjemputnya sebelum musim dingin itu tiba. Kukatakan padanya, “Bukankah engkau bersiap-siap menghadapi musim kemarau sesuai dengan lama waktunya lalu engkau membuat perleng­kapan musim kemarau sesuai dengan kadar ketahanan­mu menghadapi panas?” Ia menjawab: “Benar.” “Kalau begitu”, kataku, “Bermaksiatlah kepada Allah sesuai de­ngan kadar ketahananmu menghadapi neraka dan ber­siap-siaplah untuk akhirat sesuai dengan kadar lamamu tinggal di sana.” Ia menjawab, “Ini merupakan kewa­jiban yang tidak mungkin diabaikan kecuali oleh seorang yang dungu.” Ia terus dengan tabiatnya itu. Aku seperti yang disebutkan oleh para ahli hikmat, “Ada segolongan manusia yang separuh dirinya telah mati dan separuhnya lagi tidak tercegah.”

Aku termasuk di antara mereka. Ketika aku melihat diriku keras kepala dengan perbuatan yang melampaui batas tanpa mahu mengambil manfaat dari nasihat ke­matian dan Al-quran, maka yang paling utama harus dilakukan adalah mencari sebabnya disertai pengakuan yang tulus. Hal itu merupakan sesuatu yang menakjubkan. Aku terus-menerus mencari hingga aku menemukan sebabnya. Ternyata aku terlalu tenang. Oleh ka­rena itu berhati-hatilah darinya. Itulah penyakit kronik dan sebab utama yang membuat manusia tertipu dan lupa iaitu keyakinan bahawa maut masih lama. Sean­dainya ada orang jujur yang memberikan khabar pada seseorang di siang hari bahwa ia akan mati pada malam nanti atau ia akan mati seminggu atau sebulan lagi, niscaya ia akan istiqamah berada di jalan yang lurus dan pastilah ia meninggalkan segala sesuatu yang ia anggap akan menipunya dan tidak mengarah kepada Allah SWT.

Jelaslah bahwa siapa yang memasuki waktu pagi sedang ia berharap bisa mendapati waktu petang, atau sebaliknya siapa yang berada di waktu petang lalu berharap bisa mendapati waktu pagi, maka sebenarnya ia lemah dan menunda-nunda amalnya. Ia hanya bisa berjalan dengan tidak berdaya. Kerana itu, aku nasihati orang itu dan diriku juga dengan nasihat yang diberikan Rasulullah saw ketika baginda bersabda,”Solatlah seperti solat­nya orang yang akan berpisah (dengan dunia).” Beliau telah diberi kemampuan berbicara dengan ucapan yang singkat, padat, dan tegas. Itulah nasihat yang berguna.

Siapa yang menyedari dalam setiap solatnya bahawa solat yang ia kerjakan merupakan solat terakhir, maka hatinya akan khusyuk dan dengan mudah ia bisa mem­persiapkan diri sesudahnya. Tapi, barang siapa yang tidak bisa melakukan hal itu, ia sentiasa akan lalai, tertipu, dan selalu menunda-nunda hingga kematian tiba. Hingga pada akhirnya ia menyesal kerana waktu telah tiada.

Aku harap ia memohonkan kepada Allah agar aku diberi kedudukan tersebut kerana aku ingin meraihnya tapi tidak mampu. Aku juga mewasiatkan padanya agar hanya redha dengannya dan berhati-hati terhadap pelbagai tipu daya yang ada. Penipuan jiwa hanya boleh diketahui oleh mereka yang pandai.

Sumber : Terjemahan Kitab Bidayatul Hidayah, Imam Al-Ghazali

BERILAH NASIHAT SEKALIPUN ANDA DIKECAM

Allah SWT tidak menyukai orang yang berkata-kata tetapi tidak melakukan seperti apa yang dituturkan, berdasarkan firman Allah SWT :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ 

Maksudnya : “Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya .Amat besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya.”

Surah al-Saf, Ayat  2, 3

Daripada ayat ini, kita memahami bahawa setiap apa yang kita tuturkan perlulah diselangi dengan amal kerana Allah SWT membenci orang yang tidak beramal dengan apa yang dituturkan.

Selagimana mampu untuk memberi nasihat, berilah nasihat. Kerana boleh jadi dengan nasihat tersebut kita bisa mengubah diri kita menjadi orang yang baik. Hidayah itu milik Allah.

Selain itu, Nabi SAW telah memberi dan menunjukkan kepada kita panduan dalam beramal, antaranya sebuah hadis yang diriwayatkan oleh ‘Aisyah RA, bahawa Nabi SAW bersabda :

يا أيها الناسُ! عَلَيْكم مِنَ الأعْمالِ ما تُطِيقون. فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا. وإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دُووِمَ عَلَيْهِ وإنْ قَلّ

Maksudnya : “Wahai sekalian manusia! hendaklah kalian beramal menurut kemampuan kamu kerana Allah SWT tidak akan pernah bosan sehingga kalian sendiri yang bosan. Sesungguhnya amalan yang paling disukai Allah SWT, adalah amalan yang dikerjakan secara berterusan meskipun sedikit”.

Hadis Riwayat Muslim, Kitab Solat Musafir dan Qasar, Bab Kelebihan Istiqamah dalam melaksanakan solat malam dan selainnya

Semoga Allah SWT menjadikan kita orang-orang yang istiqamah dalam beramal dan melakukan setiap apa yang telah dituturkan. Amin.

Wallahua`lam. 

JANGAN TERGESA-GESA DALAM BERDOA

عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَكَانَ مِنْ الْقُرَّاءِ وَأَهْلِ الْفِقْهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي

Dari Ibnu Syihab bahwasanya ia berkata; Telah menceritakan kepadaku Abu Ubaid hamba Abdurrahman bin Auf yang mana dia termasuk dari para Qari (penghafal quran) dan Ahli fikah, dia berkata; Aku mendengar Abu Hurairah RA berkata; Rasulullah SAW bersabda: "Doa seseorang dari kalian akan sentiasa dikabulkan selama ia tidak tergesa-gesa hingga mengatakan; Aku telah berdoa kepada Rabbku, namun Dia belum juga mengabulkan untukku' 

(HR Muslim No: 4917) Status: Hadis Sahih.

Pengajaran:

1.  Setiap Muslim dituntut untuk sentiasa berdoa kepada Allah

2.  Doa seseorang tetap akan dikabulkan oleh Allah samada cepat mahupun lambat. Allah akan memberi bukan sepertimana yang kita minta tetapi Allah memberi sepertimana yang kita perlu.

3.  Antara sebab doa seseorang tidak dikabulkan ialah apabila ia berdoa dengan tergesa-gesa. 

4.  Orang yang tergesa-gesa ialah yang tidak sabar doanya dikabulkan dan mudah berputus asa dan enggan berdoa kembali.

5.  Berdoalah dengan penuh keyakinan dan penyerahan kepada Allah. Sabda Nabi:

أُدْعُوا اللهَ تَعَالَى وَأَنتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ, وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِن قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ

“Berdoalah kepada Allah sementara kalian yakin doa kalian dikabulkan. Ketahuilah, sesungguhnya Allah tidak akan mengabulkan dari hati yang lalai dan lengah” 

(HR Tirmizi No: 3479)

Betulkan Solat Anda

Secara ringkasnya di sini saya senaraikan beberapa kesalahan yang kerap dilakukan ketika solat tanpa kita sedari sebenarnya ianya adalah tidak mengikut cara yang betul. Sebagaimana hadis Nabi S.A.W mafhumnya, "Solatlah kamu sepertimana kamu lihat aku mengerjakannya"

# 1 Jari kaki tidak menghadap kiblat. Ni paling ramai orang kita xsedar. Tambahan pula ketika solat berjemaah. Macam mana Saff nk rapat kalau kaki semua dikembang kembangkan. Imam pun kadang-kadang 2 x 5 jugak. 

# 2 Mengangkat takbir tanpa sebut dengan jelas "Allahu Akbar". Sedangkan sebutan "Allahu Akbar" paling kurang hendaklah didengari oleh telinga kita sendiri.

# 3 Bacaan Al-Fatihah juga tidak didengari oleh telinga sendiri. Baca dalam hati. Tajwid kena jaga jugak ni. Takut tak sah je solat.

# 4 Rukuk tidak betul. Belakang badan kena lurus seolah-olah kalau letak air dalam cawan dekat atas belakang, air tu tidak tumpah. Tangan pegang lutut waktu rukuk. Jangan pegang keting kaki. Jari-jari tangan rengang-rengangkan.

# 5 Tiada tomakninah. Solat macam ayam patuk beras.

# 6 Sujud tidak betul. Sujud yang sempurna hendaklah dengan 7 anggota iaitu 2 hujung jari kaki, 2 lutut, 2 tapak tangan dan dahi ditekankan ke tempat sujud. Jari kaki hendaklah dilipat, Jari tangan pula dirapatkan. Tangan hendaklah direnggangkan daripada lambung/rusuk dan siku diangkat.

# 7 Duduk tahiyat akhir dengan jari kaki kanan tidak dilipatkan dan kepala terlalu menyenget. Yang sepatutnya jari kaki hendaklah dilipatkan sekadar yang mampu. Kena cuba dan latih agar dapat lipat jari kaki tu. Kepala tak perlu senget/teleng sangat. Jari telunjuk jangan melebihi lutut apabila diangkat ketika bacaan syahadah. Sunat melihat jari telunjuk tu hingga habis bacaan tahiyat akhir. 

Lain-Lain Perkara Yang Tidak Perlu/Tidak Patut Dilakukan Ketika Berjemaah:

Bilal :

- Bilal ajak buat saff. Bilal sepatutnya iqamat sahaja, tak perlu sebut safff sebelum iqamat.

- Bilal tutup telinga ketika hendak iqamat.

- Bilal terus iqamat setelah azan. Sepatutnya bagi ruang untuk jemaah untuk solat sunat dahulu.

Imam:

- Terus angkat takbir tanpa menyuruh makmum luruskan dan betulkan saff.

- Jari kaki imam tidak hadap kiblat.

- Imam tidak mengambil berat hal/masalah makmum/jemaah yang hadir. Jika ada jemaah yang tua dan sakit, maka ringkaskan lah bacaan surah. Jangan baca surah yang terlalu panjang. Jika ada jemaah baru hendak masuk saff jangan terus bangun dari rukuk. bagi masa untuk jemaah tersebut dapat rukuk bersama imam. 

- Bacaan imam yang tidak begitu jelas dan kuat. Makmum berkerut-kerut dahi nak mendengar bacaan imam.

- Imam terlalu laju. Nak ke mana la imam ni. Makmum belakang dah berterabur solatnya.

- Imam tidak berwirid. Wirid selepas solat adalah sunnah.

- Imam tidak memusing menghadap ke sebelah kanan setelah selesai solat. Ini juga sunnah.

- Bacaan doa imam terlalu panjang. Talqin pun dimasukkan sekali dalam doa solat. Baca lah doa-doa yang dianjurkan Rasulullah S.A.W

Makmum :

- Saff tidak rapat, bahu dan kaki tidak dirapatkan.

- Makmum baca al-fatihah terlalu kuat. Makruh ni

- Makmum bau busuk. Makruh

- Mulut makmum berbau. Makruh

- Makmum terlalu wangi. Sampai sakit hidung orang sebelah

- Makmum duduk tawaruk ketika tahiyat akhir sehingga duduk atas kaki jemaah di sebelah. Kalau agak-agak macam sempit, duduk iftirasy je la. Jangan sampai jemaah sebelah menahan kesakitan hingga imam bagi salam.  

#Sebarkan jika anda rasa ini bermanfaat. Mudah-mudahan orang di luar sana menyedari kesalahan yang dilakukan.

** Jika ada tambahan atau kesalahan dalam penulisan ini mohon ditegur di dalam komen ya.. t.kasih semua. Wallahualam..

JOM BERSIHKAN HATI

Hati bersih hidup​ ​bahagia.

1. Jangan cari salah orang. Salah sendiri banyak pun kita tidak sedar.

2. Jangan hina orang. Allah tidak pernah hina kita.

3. Jangan buka aib orang. Allah simpan aib kita sampai hari akhirat.

4. Jangan perlekehkan orang. Allah hargai setiap usaha hambaNya.

5. Jangan mengata orang. Mana tahu masa depan orang yang kita kata itulah yang akan menolong kita dalam kesusahan.

6. Jangan sakitkan hati orang. Doa orang yang teraniaya itu makbul.

7. Jangan bangga dengan amal ibadah kita. Hanya Allah yang tahu amal tersebut diterima atau tidak.

8. Jangan sombong dengan apa yang kita ada. Allah boleh tarik bila-bila masa.

9. Jangan bandingkan orang lain dengan kita. Allah bagi rezeki setiap orang itu berbeza.

10. Jangan sedih dengan kekurangan kita. Allah tahu apa yang terbaik uuntuk hambaNya.

Renung-renungkan dan sama-sama kita muhasabah diri.

(Dipetik daripada facebook Bahagian Dakwah, Jakim)

SOLIDARITI SELAMATKAN BAITUL MAQDIS

HIDUP HANYA SEMENTARA - CERIAKANLAH PASANGAN ANDA

#1 Penuhi keperluan isteri

Penuhi setiap keperluan isteri mengikut kemampuan diri sang suami. Keperluan isteri adalah seperti makanan, pakaian, tempat tinggal dan sebagainya. Gunakan kewangan sang suami bagi memenuhi keperluan si isteri. Jangan pentingkan diri sendiri sahaja. Jadi sang suami, kerjalah lebih kuat bagi memenuhi lebih banyak lagi keperluan si isteri yang akhirnya akan mengembirakan hati sang isteri tersebut.

#2 Lindungi si isteri

Menjadi pelindung kepada si isteri daripada apa sahaja perkara yang boleh menyakiti si isteri. Boleh jadi, bahaya itu datang dari sang suami itu sendiri (penderaan mental atau fizikal), ataupun bahaya dari luar. Si isteri perlu rasa selamat apabila suami berada di sisi

#3 Bersabar dengan si isteri

Sabar dan menerima setiap kelemahan si isteri. Apabila ada sesuatu yang tidak seronok dipandang, tegur si isteri dengan cara paling bijaksana. Andai perkara itu sentiasa berulang, lihatlah kebaikan sang isteri yang mungkin lebih banyak jika dibandingkan dengan kelemahan isteri yang sedikit itu. Usah benci si isteri, dan ingat betapa si isteri adalah orang pertama percayakan diri sang suami.

#4 Bimbing si isteri

Ajar isteri anda dengan asas pendidikan agama yang secukupnya. Andai sang suami tidak mampu, pastikan si isteri ada kemudahan untuk belajar. Berilah kebenaran kepada isteri untuk keluar belajar bagi menambah ilmu agamanya. Pendidikan si isteri juga penting sebagai asas kepada pendidikan anak-anak pada masa depan.

#5 Suruh si isteri beramal soleh

Pastikan si isteri istiqamah (kekal dan konsisten) dalam mengamalkan ajaran agama. Ajak si isteri melakukan amal soleh dan bersama-sama menjaga akhlak. Ajak isteri menunaikan solat 5 waktu berjemaah dan hidupkan majlis ta'lim di dalam rumahtangga.

#6 Bersikap tegas kepada si isteri

Lindungi si isteri daripada perkara yang kurang elok seperti gosip-gosip liar, sikap malas dan sebagainya. Ajar isteri sentiasa menutup aurat dengan sempurna ketika keluar rumah dan ketika ada tetamu bukan mahram hadir dalam rumah.

#7 Sentiasa ada di sisi si isteri

Sentiasa sedia menemani si isteri apabila si isteri perlukan sang suami di sisi. Sebagai contoh, menemani isteri membeli belah dan menziarahi ibu bapanya di kampung. Sentiasa berada di sisi juga bermakna sentiasa memberi perhatian kepada si isteri.

#8 Bersikap ‘gentleman’ kepada si isteri

Bercakaplah dengan si isteri dengan cara paling elok, iaitu tutur kata yang manis dan sopan sebagaimana pertemuan si isteri dan sang suami yang pertama. Jangan jadikan isteri tempat untuk melepaskan kemarahan. Bantu ringankan beban isteri dengan melakukan bersama-sama kerja rumah seperti menyapu, membasuh pinggan, memasak dan sebagainya.

#9 Menjaga kehormatan si isteri

Elakkan sama sekali berkongsi cerita-cerita peribadi si isteri kepada rakan-rakan atau keluarga. Suami yang baik adalah yang sentiasa merahsiakan segala keburukan isteri. Ketika melihat keburukan isteri ingatlah bahawa si suami juga mempunyai keburukan. Sebagaimana suami mahukan kehormatannya dipelihara, begitulah juga sang isteri.

#10 Meminta pandangan si isteri

Sang suami jangan rasa takut atau malu meminta pandangan si isteri dalam apa-apa perkara rutin atau perkara penting. Si isteri bukan sahaja boleh membantu, malah dapat memberi pandangan-pandangan bernas kepada sang suami. Si isteri akan merasa lebih dihargai dan penting dalam hidup sang suami.

Contoh Slide Powerpoint - Kewajipan Solat

Apa Nak Jadi

Sumber daripada :

https://www.malaysiakini.com/news/406063

Lelaki intai bawah skirt wanita dipenjara 7 bulan

Padah mengintai bawah skirt seorang wanita, seorang bekas pengawal keselematan dihukum penjara tujuh bulan oleh Mahkamah Majistret di Petaling Jaya, hari ini.

Majistret Salamiah Salleh menjatuhi hukuman itu ke atas Uzir Muhamad, 52, selepas dia mengaku bersalah mengintai bawah skirt seorang pereka laman web berusia 26 tahun dengan tujuan mengaibkan kehormatannya.

Dia dituduh melakukan kesalahan itu di lobi sebuah wisma di sini, pada 8.30 pagi, 30 November lepas mengikut Seksyen 509 Kanun Keseksaan, yang memperuntuk hukuman penjara maksimum lima tahun atau denda atau kedua-duanya.

Mahkamah memerintahkan lelaki itu menjalani hukuman penjara bermula tarikh dia ditangkap iaitu 16 Disember lepas.

Terdahulu, tertuduh yang tidak diwakili peguam merayu hukuman ringan dengan alasan dia telah insaf serta berjanji tidak mengulangi perbuatan sama.

Bagaimanapun, Timbalan Pendakwa Raya Mary Phoon Keat Mee memohon mahkamah menjatuhkan hukuman penjara terhadap tertuduh.

Mengikut fakta kes, pada hari kejadian, tertuduh mengekori mangsa dari arah belakang sebelum dia mengintai ke bawah skirt mangsa.

Mangsa yang ketakutan terus membuat aduan kepada pihak pengurusan.

-Bernama

Kesimpulan : 

Kesimpulan daripada berita ini menunjukkan bahawa betapa teruknya umat sekarang yang tidak segan silu melakukan maksiat secara terang-terangan.. Sebagaimana dinyatakan oleh Rasulullah S.A.W mengenai antara tanda-tanda kiamat yang maksudnya: “Kiamat tidak akan terjadi sehingga orang bersetubuh seperti keldai di jalanan.” - Riwayat Ibnu Hibban. 

Dunia masa kini dipenuhi dengan pelbagai jenis maksiat, malah maksiat dilakukan secara terbuka tanpa rasa malu atau bersalah. Sehinggakan terdapat segelintir golongan yang percaya bahawa, memakai pakaian hanyalah untuk tujuan tertentu seperti kerana ingin mengelakkan sejuk, ketika sakit atau untuk kelihatan cantik dan bergaya sahaja. Kaum wanita terutamanya yang mudah terdedah dengan gangguan seksual akibat salah laku orang yang tidak bertanggungjawab hendaklah menjaga tatasusila berpakaian. Jangan jadikan diri anda sebagai pintu untuk kaum adam mendapat dosa dengan mudah. Pakailah pakaian sebagaimana yang dikehendaki oleh syara'. Moga kita terselamat daripada seksaan api neraka Allah. Nauzubillah..

DOA UNTUK PALESTIN

اللَّهُمَّ انصُرِ الإِسلام والمْسُلِمِينَ

اللَّهُمَّ انصُرِ المْسُلِمينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ

(اللَّهُمَّ انصُرِ المْسُلِمينَ فِي فَلَسطِين (3كالي

اللَّهُمَّ دَمَّر الكفَارَ واليَهُـودَ والنَّصَارَى والمْشُرِكِينَ

اللَّهُمَّ يَا اللّـه يَا اللّـه يَا اللّـه إِهزِمهُم وَانصُرناَ عَلَيهِم

Maksudnya :

Wahai Tuhan kami, Berilah kemenangan kepada Islam dan Muslimin,
Ya Tuhan kami, Berilah kemenangan kepada Muslimin di semua tempat,
Ya Tuhan kami, Berilah kemenangan kepada orang Islam di Palestin (3x),
Ya Tuhan kami, Hancurkanlah Kuffar, Yahudi, Nasrani dan Musyrikin,
Ya Allah, Ya Allah, Ya Allah, Ya Tuhan kami,

Kalahkan mereka, Dan menangkan kami ke atas mereka.

KHUTBAH JUMAAT 2007 : MENSYUKURI KURNIAAN DAN NIKMAT ALLAH

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ لَهُ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَمَا فِى الأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى الآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ. أَشْهَدُ أَنْ لآ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لآ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ! اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,

Pada hari Jumaat yang penuh dengan rahmat dan keberkatan kurniaan Allah ini saya ingin mengajak diri saya dan para jamaah untuk sama-sama kita meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah, dengan sentiasa melakukan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan dengan berbuat demikian kita akan tergolong di kalangan hamba-Nya yang akan beroleh kebahagiaan dan kesejahteraan di dunia yang sementara ini dan berterusan hingga ke akhirat yang kekal abadi.

Salah satu amalan mulia yang terkandung di dalam syariat Islam apabila kita menerima sesuatu nikmat berbentuk kebahagiaan, kemudahan dalam hidup, rezeki yang melimpah ruah dan terlepas dari sesuatu musibah adalah dengan memperbanyakkan syukur kepada Allah. Firman Allah dalam surah Ibrahim ayat 7: 

Yang bermaksud :“Dan ingatlah ketika Tuhanmu memberitahu: ”Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmat-Ku kepada kamu, dan demi sesungguhnya jika kamu kufur, ingkar, sesungguhnya Azab-Ku amatlah pedih”.

Alhamdulillah, berkuatkuasa 1 Julai ini 1.02 juta anggota perkhidmatan awam seluruh Negara akan menerima kenaikan gaji antara 7.5% hingga 35%, termasuk anggota tentera dan pasukan polis yang akan turut menerima kenaikan gaji antara 9% hingga 42%. Begitu juga Elaun Sara Hidup (COLA) telah dinaikkan 100%. Kenaikan gaji yang seumpamanya sejak 15 tahun lalu adalah satu detik yang amat dinanti-nantikan selama ini oleh anggota perkhidmatan awam. Ini bermakna kerajaan dan masyarakat telah mengiktiraf sumbangan besar yang dimainkan oleh sektor awam bagi menjana pembangunan sosio ekonomi, mengekalkan ketenteraman dan memberi perkhidmatan yang memuaskan kepada masyarakat. Apalagi kenaikan gaji ini bukan sahaja dirasai oleh pegawai perkhidmatan awam yang masih bekerja tetapi turut dinikmati oleh 557,033 pesara kerajaan yang selama ini telah berkhidmat dengan dedikasi dan penuh amanah. Sepatutnya kita sebagai anggota perkhidmatan awam bersyukur kepada Allah yang telah mengurniakan nikmat yang melimpah ruah di bumi bertuah ini. Tidak lupa juga kita mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada pemimpin negara yang sentiasa prihatin dan menghargai sumbangan dan pengorbanan pegawai kakitangan kerajaan selama ini. Cuba kita bandingkan suasana ini dengan apa yang berlaku pada rakyat di sesetengah negara lain yang sentiasa hidup dirundung ketakutan lantaran peperangan yang telah memusnahkan bukan sahaja kediaman mereka malah negara dan kehidupan mereka, sesetengah negara pula dicengkam belenggu kemiskinan mengakibatkan kebuluran dan kekurangan makanan manakala ada negara lain dilanda wabak penyakit berjangkit yang membahayakan dan memusnahkan mereka. Begitu juga ada negara lain yang sentiasa bergolak, berperang sesama sendiri yang akhirnya mereka dijajah pula oleh kuasa asing.

SIDANG JUMAAT YANG DIHORMATI SEKALIAN,

Keputusan kerajaan mengumumkan kenaikan gaji bukanlah satu perkara mudah tetapi memerlukan satu peruntukan besar bagi membayar gaji kakitangan awam. Adalah dianggarkan sebanyak RM6.8 billion setahun diperuntukkan bagi membayar gaji ekoran kenaikan tersebut. Begitu juga sebanyak RM1.2 billion diperuntukkan untuk membayar Elaun Sara Hidup (COLA) setahun. Kemampuan kerajaan bagi membayar kenaikan gaji tersebut adalah bukti yang jelas keamanan negara, politik yang stabil dan perpaduan yang kukuh di kalangan rakyat berbilang kaum yang merupakan resepi terpenting kemajuan dan pembangunan negara. Kesemua ini tidak akan berlaku melainkan dengan kerjasama dan saling memahami antara pemimpin dan rakyat, kerajaan dan anggota perkhidmatan awam.

SIDANG JUMAAT YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Ketika pegawai kerajaan mengira-ngira berapakah habuan yang akan mereka perolehi, mimbar jumaat pada hari ini ingin mengajak sidang jamaah sekalian khususnya anggota perkhidmatan awam menghayati perkara-perkara berikut,

1.       Bekerja Lebih Gigih Bagi Mencapai Matlamat Perkhidmatan Awam Terbaik dan Bertaraf Dunia

Pernyataan syukur kepada Allah dan terima kasih kepada kerajaan tidak mencukupi melainkan setiap anggota perkhidmatan awam membalas kepercayaan dan penghargaan oleh pemimpin dan rakyat tersebut dengan meningkatkan produktiviti dan kualiti bekerja dengan lebih cekap dan gigih untuk memperbaiki sistem penyampaian perkhidmatan kerajaan. Selain itu setiap pegawai mestilah memberi nilai tambah kepada perkhidmatan dengan mengurangkan karenah birokrasi, sikap mesra, telus, responsif dan mementingkan kehendak pelanggan. Ekoran kenaikan gaji ini tiada lagi alasan untuk melakukan perkara negatif yang boleh merosakkan imej perkhidmatan dan merugikan diri sendiri seperti sikap sambil lewa dalam kerja, terlibat dengan rasuah, penyelewengan dan salahguna kuasa, tabiat curi tulang, dan pelbagai lagi amalan buruk. Marilah kita menyedari bahawa kesemua tabiat buruk ini bukan sahaja merugikan diri sendiri tetapi menyebabkan kita memberikan nafkah yang tidak bersih kepada anak isteri dan keluarga kita. Ingatlah pesanan baginda Nabi S.A.W. di dalam hadis baginda:

كُلُّ لِحْمٍ نَبَتَ مِنَ الْحَرَامِ فَالنَّارُ أَوْلىَ بِهِ

Yang bermaksud: “Setiap daging yang tumbuh dari sumber yang haram maka api nerakalah yang lebih layak baginya”.

(hadis riwayat at-Tirmizi)

Sesungguhnya pekerjaan yang kita lakukan bukan sahaja mendapat gaji setiap bulan malah ia dikategorikan sebagai ibadah yang memperoleh pahala, ganjaran dan keberkatan di dunia dan akhirat. Sehubungan dengan itu, Dr. Yusof al-Qardhawi, dalam kitabnya al-‘Ibadah fi al-Islam, menggariskan beberapa pra syarat kerja yang kita laksanakan dinilai sebagai ibadah.

1. Mestilah mempunyai niat bagi mencari keredhaan Allah dengan berkhidmat dengan 

   ikhlas bagi mencari rezeki yag halal,

2. Pekerjaan tersebut diakui oleh Islam,

3. Sepanjang bekerja tersebut ia tidak menganiaya dan mengambil harta orang lain 

   samada menipu, mencuri mahupun terlibat dengan rasuah,

4. Pekerjaan tersebut dilakukan dengan kesungguhan dan penuh komitmen

5. Ia tidak meninggalkan tuntutan ibadah khusus seperti meninggalkan solat ataupun 

   enggan mengeluarkan zakat.

2.       Mengurus kewangan secara bijak dan berbelanja secara berhemah.

Kenaikan gaji yang agak besar ini janganlah mudah menjadikan kita rambang mata dan lupa daratan dengan berbelanja besar, yang menyebabkan hidup kita dibelenggu kesusahan akibat berhutang. Janganlah kita terpedaya dengan tawaran skim cepat kaya samada ditawarkan oleh pelabur yang menipu atau yang telahpun diputuskan oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan sebagai haram di sisi syariat Islam. Sebaliknya kita memanfaatkannya dengan melabur dalam saham amanah yang diharuskan oleh syara’ dan simpanan untuk pendidikan atau lain-lain skim yang diluluskan oleh bank Negara demi masa depan anak-anak dan keluarga yang bukan sekadar halal tetapi dijamin pelaburannya oleh kerajaan.

                            

Selain itu bagi mempastikan kehidupan kita akan sentiasa diberkati Allah, janganlah kita lupa menyimpan untuk menunaikan ibadah Fardhu haji. Kalau sebelum ini simpanan kita hampir kering kerana keperluan lain, sekarang adalah masanya kita memulakan kembali tabungan kita disamping menambahkan sedekah yang amat digalakkan lebih-lebih lagi kepada ibu bapa kita yang memerlukan dan golongan yang kurang bernasib baik. Moga-moga dengan itu kehidupan kita sentiasa diberkati Allah. Firman Allah:

Maksudnya: “Dan juga mereka yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tidak pula bakhil kedekut, dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (bakhil dan kedekut) itu’’.

                             (Surah al-Furqan: 67)

Dalam masa yang sama kepada para peniaga janganlah mengambil kesempatan dengan sengaja menaikkan harga barang-barang keperluan dan makanan dan hendaklah mematuhi arahan pihak berkuasa. Golongan seperti ini adalah umpama duri dalam daging yang sentiasa mencari peluang bagi menindas dan memeras keringat orang lain serta membina kekayaan walaupun rakyat menderita. Ingatlah bahawa arahan dari pemerintah ini wajib diikuti kerana ia tidak bertentangan dengan syara’ dan barangsiapa yang ingkar adalah berdosa.

  3.  Menghindari Amalan Rasuah

Dalam mengejar kekayaan dan kemewahan hidup terdapat segolongan manusia yang terlalu rakus dan tamak dengan harta benda, sehingga sanggup mencampakkan diri mereka ke lembah kebinasaan dan kehinaan dengan melakukan jenayah rasuah yang sangat dikutuk Allah Taala. Firman-Nya:

Yang Bermaksud: “Dan janganlah kamu makan (mengambil) harta (orang lain) diantara kamu dengan jalan yang salah dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada Hakim-hakim kerana hendak menahan (mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui salahnya”.

(Surah al-Baqarah : 188)

Rasuah bukan sahaja menyebabkan pelakunya sentiasa diburu perasaan bersalah, mengambil keuntungan secara mudah tanpa berusaha tetapi ia boleh meruntuhkan sistem dalam masyarakat, merugikan negara malah boleh mengorbankan manusia yang tidak berdosa. Jalanilah hidup kita dengan gaya sederhana berdasarkan kemampuan yang ada. Janganlah kerana sikap kita sendiri yang suka menunjuk-nunjuk, berbelanja mewah, gemar berhutang akan menjerat diri kita dalam lembah maksiat yang dilarang Allah.

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,

Marilah kita pada hari ini merealisasikan konsep kesyukuran dengan sebenar-benarnya dalam kehidupan kita. Agar kehidupan kita lebih diberkati Allah dan dikurniakan dengan nikmat yang melimpah ruah.

Firman Allah S.W.T yang bermaksud: “

Dan sesungguhnya kami telah memberi kepada Lukman hikmah, kebijaksanaan (serta kami perintahkan kepadanya): bersyukurlah kepada Allah (akan segala nikmat-Nya kepadamu) dan sesiapa yang bersyukur maka faedahnya itu hanyalah terpulanglah kepada diri sendiri dan sesiapa yang tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi hal kepada Allah) kerana sesungguhnya Allah Maha kaya Lagi Maha terpuji."

(surah Lukman : 12)

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الأيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.